منهجية الرومنسية

التطوير و التجديد

خطاب التطوير و التجديد يدل هدا الخطاب على بداية و انطلاق مسار جديد و مختلف عن سابقيه كالكلاسيكية ‘ حيث سيبني هدا الخطاب الجديد على أسس و مبادئ تنحو نحو تجاوز التقليد الكلاسيكي الشكلي . و من هنا فان خطاب التطوير و التجديد سيرحل بالإنسان من المستوى الواقعي المليئ بالصراع و المتناقضات نحو خلق عالم بديل يخلص الفرد من ربقة المادة و يسيربه نحو نحو تحقيق الانسجام و الحلول و التماهي الكلي للدات بموضوعاتها ألا وهي الطبيعة و عالم الغاب باعتبارهما مظاهر و تجليات الابداع و الجمال و الحقيقة كما ينشدها الرومانسيون و كما يراها منطلقا من التعبير عن هواجسه و الجوانب الروحية فيه و كدلك الوجدانية و العاطفية و الداخلية نحو ارتياد عالم آخر سيتحقق عبر الابداع و الخصائص الفنية التي تعتمد الجوهر و الباطن و ترفض الظاهر و العرض . و يعد صاحب النص من اقطاب الرومانسية الدين حملت أشعارهم سمات التطوير بفعل تجربته و تأثره بالغرب ‘ فالى أي حد استطاع الشاعر تمثيل خطابه ؟ و هل كانت قصيدته حاملة لسمات التطوير و التجديد ؟ و ما هي نسبة محافظته على الموروثات الشعرية القديمة؟

يعلن العنوان و البيت الأول عن معالم خطاب التطوير اد نجد الشاعر يعيش تجربة ( تلخيص النص) . ان هده التجربة المشكلة لموضوع النص تقوي انتساب الكاتب الى خطاب التطوير و تجسد رؤية الشاعر الرومانسية ‘ كما أنها تتأسس على أهم دعائم الرومانسية و هي الدات و الطبيعة . و قد استطاع الشاعر بهدا المضمون أن يبتعد عن مضامين الشعر القديم لينتقل الى عالم من التعبير عن الدات و الرؤية الفكرية.

و ادا كانت المعاني في القصيدة تؤكد حضور الجانب الوجداني و الفكري في تفاعلها مع الطبيعة فان المعجم جسد دلك من خلال تواتر حقلين دالين (الحقلين). انه معجم يحمل طابع الرومانسية و يمثل خطاب التطوير و التجديد خاصة و أنه تجاوز المعجم التراثي و مالت الألفاظ الى قاموس الدات و الطبيعة و الحياة و الانسان‘ بالاضافة الى سهولة اللغة وقربها من الحياة اليومية.

أما على المستوى الصورة الشعرية فقد ظلت التقنيات البلاغية القديمة ؟أداة في تشكيل الصورة الشعرية كالتشبيه و الاستعارة و المجاز (أمثلة ) و كلها صور تعمل على تجسيد موقف الشاعر ورؤيته‘ كأنها تقوم على اسناد خصائص انسانية الى عناصر طبيعية . فكانت الاستعارة المكنية و سيلة لنقل الاحساس و المشاعر ‘ بهدا تجاوزت الصورة الرومانسية الوظيفة الجمالية و حققت وظيفة تعبيرية ايحائية . و من الجدير بالدكر استحضار الطبيعة في تشكيل الصورة مع ميلها الى نوع من العمق و التجريد‘ و هدا ما يربط النص بخطابه. و اجا كانت القصيدة قد أعلنت عن تجاوزها عن الأغراض القليدية فانها جسدت من حيث الشكل التزامها بالبناء التقليدي المتمثل في نظام الشطرين‘ و الالتزام بمحدة الوزن و القافية (البحر‘ القافية‘ الروي) أو القصيدة تخطت نوعا ما البناء التقليدي و الايقاع الموحد (أمثلة ).

و قد عزز الشاعر التشكيل الموسيقي للنص بعنصر التكرار (بعض الألفاظ) و تجاوز الاصوات ‘ و التجانس و الاشتقاق‘ و كل هدا ساهم في نقل الحالة النفسية للشاعر . ولاشك ان رغبة الشاعر في نقل تجربته و تبليغ رؤيته جعل وظيفة التأثر على مستوى الأساليب ‘ فقد ساهمت الجمل الخبرية في تبليغ تجربة الشاعر (مثال) بينما جسدت الانشائية انفعالاته (مثال)‘ و قد هيمن ضمير على النص تبعا للموضوع.

بهدا كانت القصيدة نمودجا مجسدا لخطاب التطوير و التجديد في تمركزها على الدات و تطلعها لعالم المثل مما جعلها ترتقي بالقصيدة العربية عن خصائص الشعر القديم و تنقلها من مستوى التقليد الى مستوى الخلق رغم أن صاحب النص لم يحقق الانعتاق الكلي عن الترات و لكنه بفضل حضور الدات و الطبيعة و اعتماد الصورة على اليحاء و ليس التزيين سعى بالقصيدة العربية نحو التطوير و التجديد.

شكرا أخي على المنهجية المحكمة

chokran ya akhi

2r1 bidawri tan chkorkom 3la lmoror hadi manhajya binisba li as7ab istidrakiya inchalah bi tawfi9 lilkol

merci pr toi

merci bezaf

merci bezaf

2r1 hada wajibna la3a ta7solo mano lfa2ida in cha2a lah é merci 3la mororak

Salamo llah 3alaykom ... bi ikhetisar manhajiya a9ol jayida lakin akhi ma3a ihtiramo majhouda ara anaho yan9osok arawabit bayna al fa9arat matalan bayna al mo9adima wa fahm anas matalan ma3a ihtirami lil manhajiya 9olto hada min ajel al insijam anas fa9at

bitawfi9 lilkol atalaba wa talibat

taba3an lil maoudo3 a9tarih 3ala kol talaba wa talibat maou9i3 yousa3id al kol yatadaman doros wa tamarin wa imtihanat wataniya ma3a tashih wa tamarin li kol man cho3ba adab wa 3olom

Le site : www.madariss.fr

moumkin ahcmn doros ghadi i7touna flistidrakya ????????? o